回族大多信仰伊斯兰教,在伊斯兰就认为人和人事平等的,不能向除安拉以外的任何物鞠躬和磕头,人也没有权利接受人的鞠躬和磕头,包括父母与儿女之间也没有鞠躬磕头!
虽然千百年来回族扎根中华大地,与中华文化不断融合,但回族文化是在伊斯兰信仰原则前提下形成的特有文化,她既不同于阿拉伯伊斯兰文化,又有别于中华民族的传统汉文化。回族大多信仰伊斯兰教,在伊斯兰就认为人和人事平等的,不能向除安拉以外的任何物鞠躬和磕头,人也没有权利接受人的鞠躬和磕头,包括父母与儿女之间也没有鞠躬磕头!
回族丧葬礼仪源于伊斯兰教。“我们来自安拉,我们必回归于他”。所以伊斯兰教认为人去世是回归真主那里。礼仪主要包括“洗、穿、站、埋”。洗即洗埋体(洗尸体);穿即穿尸衣(白布裹尸);站即殡礼(为亡者祈祷);埋即入土。
伊斯兰教认为人类是安拉由泥土所造,亡人(尸体)入土为回归本源;三天之内入土为速葬,有条件越早越好;薄葬即不大操大办,丧事从简。同时,薄葬、速葬、土葬是伊斯兰对丧葬的信仰要求。
叩首是穆斯林崇拜安拉(真主)的拜功仪式,属于最神圣、最崇高的礼仪方式,它只能用于在礼拜安拉的礼仪中,其它任何仪式、场合都不允许给安拉以外任何人或物“叩首”。这是伊斯兰信仰的核心和原则。
汉俗丧葬中有放鞭炮一说,他们相信人一旦死去灵魂就变成了鬼,鬼不能住在家里,故有放鞭炮祛除恶鬼之意。而伊斯兰教认为,人死是复命归主,灵魂回归真主;身体是载体,死后尸体回归土地。回族丧葬习俗与汉俗理念完全不同,故回族丧葬礼仪中不宜放鞭炮。
习俗一:不能“拜”
回族信奉的是真主,他们只拜真主,不会拜天也不会拜地,更不会拜亲朋好友,同时连父母都不能拜。如果他们真的要感谢的话,就用伊斯兰教的语言向现场的来宾以及他们的父母说上感谢即可。
习俗二:不能出现“酒”
回族的婚礼当中呢,不能出现“酒”这个字,同时也不能出现“酒”的谐音,如果知道“酒”,或者出现“酒”的谐音,这是对回族的一个不尊重。我们经常会用到一些祝福的语言,比如说天长地久,说到这个久的时候,我们也要避开在婚礼现场去说,尽量就不要说到这个词语,我们可以用其他的祝福词来代替。当然这个习俗每个地方有点差异,但是在餐桌上是坚决不能有酒的。更加不会存在敬酒。
习俗三:阿訇发言
回族的婚礼呢,分为两个部分。第一主家会找到一个当地的代表-阿訇在婚礼现场的讲话,讲话的意义,就是需要告诉真主家里面有喜事了,望真主保佑亲人平安。还有一些祝福的话,当然这些话是要用伊斯兰教的语言来说。在最后新人也要用伊斯兰教语言说出我愿意之类意思的话(我们那边叫清真言和作证言)。在这个环节跟基督教堂婚礼有点类似。等阿訇主持的仪式结束之后,才能正式开启婚礼大典。
习俗四:新郎不允许单膝跪地求婚
在西式婚礼当中,我们知道有一个环节叫交接仪式。在交接仪式的过程当中,新郎要单膝点地把手捧花献给美丽的新娘。但是在回族婚礼当中呢,可以有交接仪式,可以有父亲交接,但是不允许新郎单膝点地向新娘求婚。回族人不拜天不拜地也不拜所有的人,他们只拜自己的真主,相当于单膝点地的那一刻,也算是一种祭拜,所以说这也是回族婚礼当中也是一个比较忌讳的。
习俗五:不允许有“鞭炮”
此外回族人的婚礼当中呢,是不允许有鞭炮的,那我们再主持一些汉族的传统婚礼,当中会遇到很多良辰吉时已到,鸣炮奏乐这些词汇在回族婚礼当中是不要出现的,坚决不能出现的。